5月1日 15:54来自iPad客户端
周思言Cyan：石老师过完试茶期需要调理吗？ (5月1日 15:59)
石昆牧：回复@周思言Cyan:當然要 (5月1日 16:17)
周思言Cyan：回复@石昆牧:请问有什么秘诀？ (5月1日 19:12)
石昆牧：回复@周思言Cyan:我使用酵素調理 (5月1日 20:50)
张野律师：石老师，好多人说马蹄结多就是古树，这个说法靠谱吗？ (5月1日 16:02)
石昆牧：回复@张野律师:前面微博有提到，馬蹄結，是採摘方式造成，與古樹小樹沒有絕對相關。 (5月1日 16:18)
zuigutang：有人享受，就会有人辛苦！ (5月1日 18:54)
石昆牧：回复@zuigutang:有得有失，有失有得！ (5月1日 20:50)
破了。年紀大了，看事情漸漸不一樣。歷練多，應該能承受更多，但總有些感觸。能放下多少？
5月2日 09:18来自iPhone客户端
腾冲小蜜蜂：完成他历史使命了 (5月2日 09:20)
石昆牧：回复@腾冲小蜜蜂:來了，走了！ (5月2日 09:21)
茶缘圣之龙涎天香：可惜啊！肝痛！下次先用淘米水小火慢煮一小时。 (5月2日 09:21)
石昆牧：回复@茶缘圣之龙涎天香:是烤乾破掉的 (5月2日 09:22)
-RECLUSE：陶壶好像不能放在电磁炉上煮的吧…… (5月2日 11:09)
石昆牧：回复@-RECLUSE:這是光波爐 (5月2日 11:39)
odorosa：为何执着？ (5月4日 17:23)
石昆牧：回复@odorosa:沒有牽拌，願力只剩責任！ (5月4日 17:27)
《@思想汇聚人生：我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错误影响自己。这是我大多时候感到快乐的秘诀。但是，我不生气，不代表我没脾气。我不计较，不代表我脾气好。如果你非要触摸我的底线，我可以告诉你，我并非善良。——陈丹青》石昆牧：生氣只會壞事，善良也不一定能辦好事情。唯有接受，雖有情緒，較能善待自己！
5月2日 12:01来自iPhone客户端
《一次偶然見到一本古老經書釋義"經集"，上面寫著釋尊說的＂葷＂不是肉食，而是指心葷。沒想到，原來不是我的妄念，很早就有大德留下資料。》石昆牧：葷食不會，五辛更不會。人心之葷，才是腥氣之來源！
5月2日 21:23来自iPad客户端
《直接說重話，直指內心，是因為知道可以承受；拐彎抹角，甚至美化、掩飾，是因為了解對方可能承受不了，沒有堅強的心念與意志。所以當有人直接指出您的缺點或不是，請感謝他看的起您，知道您是堅強、有能力的。》石昆牧：直言是好，但必須注意情緒，語氣語態。提出諫言，是為有效果，但若帶情緒性言辭，反倒尷尬彼此，搞壞關係，沒有效果。何必？
5月2日 21:53来自iPad客户端
《@读书：一个人脾气好，不容易发火，不跟人过不去，不但对自己是幸福，也对他周围的人是幸福。相反，好发脾气，老跟人抬杠，喜欢挑人毛病的人，不但一辈子磕磕碰碰，他周围的人也会受累。》石昆牧：成功的人生，意味著，每個人跟你相處是沒有壓力、愉快的！
5月3日 09:43来自iPad客户端
《@留守先生：梁实秋先生的《排队》文中说：抗战时期，人们在车站购票是不排队的。但是日本人占领车站后，秩序就井然了。为什么呢？因为有个日本兵拿着鞭子，在来回巡视，看到有插队的，就扬起鞭子狠狠给他一下。梁先生在文中伤痛地质问：中国人难道真的需要那么一条鞭子吗！》石昆牧：現在依然沒變，我們中國人到底需要什麼？
5月3日 09:44来自iPad客户端
养静阁：对石老师的历史观不认同。 (5月3日 09:49)
石昆牧：回复@养静阁:我不講歷史，我只談人性！ (5月3日 09:57)
养静阁：回复@石昆牧:转发文内容。“人性”指何(5月3日 10:01)
释2010：道德、素质教育 (5月3日 10:22)
释2010：回复@石昆牧:有时候想想挺悲伤的，中国人连最基础的不随地吐痰、不闯红灯、公共场合不大声喧哗、公共场合不吸烟等等，这些小事情都做不到。我们需要的是什么？基础文明。 (5月3日 19:43)
石昆牧：回复@释2010:從自己做起，漸漸影響週邊的人！ (5月3日 21:18)
茶蔡2014：这是表象，深层次的东西，要找出! (5月3日 23:16)
石昆牧：回复@茶蔡2014:奴性，無道德！ (5月4日 07:19)
《@楚天都市报：这是今天的武当山，彻底爆棚了~》石昆牧：這樣的景區，有必要去嗎？
5月3日 09:56来自iPad客户端
晚上十點，廠長有三款布朗系苦茶，繼續試。入肝、膽、脾、心、腎、膀胱，下行系統茶品，不同時間採摘，工藝不同。
5月4日 09:03来自iPhone客户端
5月4日 22:50 来自iPhone客户端
5月3日 22:07来自iPhone客户端
2014年第一餅天授，施予祝福！
望闻问切111：不入三焦吗？多注意三焦经吧~~~ (5月4日 10:35)
石昆牧：回复@望闻问切111:有入下三焦 (5月4日 11:02)
鬼医33：为什么要不同制作方法呢？ (5月5日 01:35)
石昆牧：回复@鬼医33:不是蓄意，是原本普洱茶工藝就很不穩定。 (5月5日 08:40)
每個人都自認正義化身，對現在人、事，以及社會國家有很多不滿。然批判謾罵並無濟於事，而使用激進、暴力，或是非法手段，無法直接快速解決問題，只會更糟。做好每個人自己該做的，繼而影響週邊的人，可以了！單純批判，無濟於事，從自身做起。
5月3日 22:50来自iPhone客户端
燕格桑花：守护好自己的身口意，就很不容易了。真的没有那么多的智慧去评判他人的对错、善恶、真假。 (5月4日 00:52)
石昆牧：回复@燕格桑花:是的 (5月4日 07:18)
清阳V5：穷则独善其身，达者兼济天下～(5月4日 00:10)
石昆牧：回复@清阳V5:做人原則 (5月4日 07:18)
odorosa：他们信奉的是“水浊好摸鱼”。 (5月4日 16:53)
石昆牧：回复@odorosa:他們只會要求別人，從不反省自己！ (5月4日 17:28)
odorosa：回复@石昆牧:那他们又能走多远攀多高？ (5月4日 17:31)
石昆牧：回复@odorosa:看福報了(5月4日 17:38)
《@李艷秋的新聞夜總會：馬英九的母親秦厚修女士過世了，享壽93，我不認識她，因為她不跟記者打交道。這位老太太低調守份，始終住在30年的舊公寓中，露面的時候不是上菜場就是投票，但台灣的網路卻不放過她，幸災樂禍酸言損語甚至詛咒，台灣現在連死者為大的傳統都消失了，沒有人性，只剩下鬥爭了嗎?》石昆牧：一個人在政治狂熱，在生活生命的其它也一樣固執，政治只是爆發的缺口。
5月4日 07:30 来自iPad客户端
渣渣040：老师今年贺开古树的价格大概是多少呀？ (5月4日 15:01)
石昆牧：回复@渣渣040:看時段，800-1300 (5月4日 15:37)
渣渣040：回复@石昆牧:1300是哪个时段的茶？老师指的是山上的价格吗？零售价会在这之上吧？ (5月4日 15:38)
石昆牧：回复@渣渣040:是山上價格，還有1600的 (5月4日 16:36)
渣渣040：名字很霸气呢！开售了吗？ (5月4日 21:25)
石昆牧：回复@渣渣040:從2010年至今都有！ (5月4日 21:45)
沒有世間的牽絆，願心願力都將難以持續。雖然背負責任與願力都是自己選擇，總是接受更多考驗與磨鍊，再苦，一直有牽拌依賴著。終歸還是人，不希望孤獨的走著。
5月4日 22:09来自iPhone客户端
茗可茗非常茗：大师未脱凡，定为业力绊，资深归平浅，入俗即释怀。 (5月4日 22:24)
石昆牧：回复@茗可茗非常茗:是人，就有牽絆，有牽絆，願力更大。 (5月4日 22:26)
很多人說，看葉底可以知道茶區、品種。看一下，在各茶區古茶樹都有這現象，同一棵茶樹上，同一枝吖上，有很多不同葉形、葉脈、鋸齒的茶葉。如何分辨？普洱茶工藝不規範，所以有多變性質。同一山頭有許多村寨，每一村寨有大面積茶園，每一片區坐向、環境差異甚大，品種差異加上工藝不穩定，同一戶人家工藝也不盡相同。所以，就算相同工藝下，也只能喝出大概區域，不可能精準村寨。老班章茶樹就三品種！
哀伤是刀：不过看下茶渣的叶底倒可以了解一些用料级别和工艺情况 (5月4日 23:16)
石昆牧：回复@哀伤是刀:可以 (5月5日 08:41)
哀伤是刀：纯料不纯,”—山—味”的说法只能是大概特征,普洱茶变数太大,狂追纯料的结果只能是走火入魔! ((5月14日00:29)
石昆牧：回复@哀伤是刀:商人噱頭，消費者迷信。
((5月14日08:21)
GinaSewell：先生的意思是，根本看不出来？ (5月5日 08:37)
石昆牧：回复@GinaSewell:是 (5月5日 08:39)
GinaSewell：回复@石昆牧:可以喝出来么？ (5月5日 08:39)
石昆牧：回复@GinaSewell:只能猜測大範圍，無法喝出村寨。 (5月5日 08:43)
GinaSewell：回复@石昆牧:原来是这样，看来很多茶商都夸大了呢…… (5月5日 08:44)
小白玉欣：不过这颗茶树叶片肥厚度是不是很接近呢？大概的品质是接近的吧？ (5月6日 09:16)
石昆牧：回复@小白玉欣:不一定 (5月6日 09:34)
藝小謀：哪三种？ (5月14日02:58)
石昆牧：回复@藝小謀:甜苦老 (5月14日08:20)
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